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為什么越來(lái)越多企業(yè)家重新走向“文化之源”?——從方太的儒家管理,看見(jiàn)中國(guó)式管理學(xué)院的意義

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在當(dāng)下高速迭代的商業(yè)世界,大多數(shù)企業(yè)都在追求更快的效率、更大的規(guī)模、更先進(jìn)的技術(shù)。但許多企業(yè)家愈發(fā)發(fā)現(xiàn)一個(gè)矛盾:管理工具越多,組織卻越難管理;制度越精密,人心越難安定;流程越復(fù)雜,團(tuán)隊(duì)越容易內(nèi)耗。大家以為自己在“強(qiáng)化管理”,但常常忽略了企業(yè)真正的底層邏輯——不是制度,不是流程,而是“文化”。真正能讓企業(yè)走遠(yuǎn)的,從來(lái)不是控制的力量,而是文化的牽引力。

方太,就是一條典型而特殊的道路。它沒(méi)有依賴“激烈競(jìng)爭(zhēng)”和“強(qiáng)監(jiān)管”來(lái)打造高端品牌,而是通過(guò)儒家文化,把企業(yè)帶回到最根本的“道”的層面,用文化解釋管理,用哲學(xué)指導(dǎo)制度,用價(jià)值觀統(tǒng)御戰(zhàn)略。這種方式不但沒(méi)有減弱企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,反而讓方太在高端市場(chǎng)立得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)。為什么?因?yàn)樗プ×藮|西方管理的本質(zhì)差異:西方偏重“術(shù)”,中國(guó)強(qiáng)調(diào)“道”。方太堅(jiān)持“中學(xué)明道,西學(xué)優(yōu)術(shù),以道御術(shù)”,這不是一句口號(hào),而是一種實(shí)踐。中國(guó)文化決定方向,西方工具保證效率,兩者融合,讓企業(yè)既有靈魂,又有體系。

方太在內(nèi)部推行員工“修身文化”:讀經(jīng)典、改一過(guò)、行一善、立一志、行一次孝。許多企業(yè)家第一次聽(tīng)到這個(gè),會(huì)疑惑“企業(yè)不是書(shū)院,為何要讀《論語(yǔ)》?”但事實(shí)很清晰:文化修煉不是浪費(fèi)時(shí)間,而是降低組織成本的最好方式。當(dāng)員工心境穩(wěn)定、價(jià)值觀清晰、內(nèi)在有力量,溝通成本下降,執(zhí)行精度提升,內(nèi)耗減少,組織自然強(qiáng)大。方太真正明白——管理的本質(zhì)不是把人變成工具,而是讓人成為“更好的人”,而更好的人本身就是更好的員工。

更震撼的是方太的績(jī)效體系:價(jià)值觀占績(jī)效50%。不是象征性評(píng)分,而是決定晉升、獎(jiǎng)勵(lì)甚至淘汰的硬標(biāo)準(zhǔn)。“人品、企品、產(chǎn)品三品合一”不是寫在墻上的標(biāo)語(yǔ),而是寫進(jìn)制度的硬約束。企業(yè)家往往擔(dān)心“文化化管理會(huì)不會(huì)削弱競(jìng)爭(zhēng)力?會(huì)不會(huì)影響業(yè)績(jī)?”但方太用二十多年告訴所有企業(yè):文化不是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立面,而是競(jìng)爭(zhēng)力的根源。當(dāng)文化成為組織的方向盤,企業(yè)每一個(gè)選擇都會(huì)更精準(zhǔn)、更堅(jiān)定。

儒家思想在方太不僅體現(xiàn)在內(nèi)部管理,也體現(xiàn)在產(chǎn)品與社會(huì)責(zé)任中。以“仁愛(ài)”之心設(shè)計(jì)產(chǎn)品,以“義利合一”參與公益,以“推己及人”的精神做研發(fā)。企業(yè)不是僅僅為了利潤(rùn),而是真正為了讓用戶生活更好。很多人以為儒家思想是“溫柔的”“慢的”,不適合激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),但方太證明了另一種現(xiàn)實(shí):價(jià)值觀越正,產(chǎn)品越有力量;品牌越有道,市場(chǎng)越信任。

為什么越來(lái)越多企業(yè)家重新走向“文化之源”?——從方太的儒家管理,看見(jiàn)中國(guó)式管理學(xué)院的意義-

當(dāng)然,方太也面臨過(guò)挑戰(zhàn):儒家“不爭(zhēng)”的理念與商業(yè)高速競(jìng)爭(zhēng)的矛盾、文化修身與資本訴求“規(guī)模化”的張力。但方太選擇在文化中找答案,在東方智慧中找方向。越是復(fù)雜時(shí)代,越需要企業(yè)有更深層的精神定力。

這正是中國(guó)式管理學(xué)院成立的時(shí)代意義。學(xué)院不是復(fù)古,也不是情懷,而是將像方太這樣的成功模式系統(tǒng)化、學(xué)科化,為全球華人企業(yè)家提供一條新的道路:學(xué)會(huì)建立自己的“道”,而不是被“術(shù)”綁架;學(xué)會(huì)以文化驅(qū)動(dòng)、人心激發(fā),而不是以壓力推動(dòng);學(xué)會(huì)用中國(guó)智慧統(tǒng)領(lǐng)西方工具,用東方哲學(xué)構(gòu)建企業(yè)的底層操作系統(tǒng)。

對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō),真正的競(jìng)爭(zhēng)力不是會(huì)多少管理工具,而是能否擁有一個(gè)能穿越周期的“文化之魂”。人心齊,組織強(qiáng);方向明,戰(zhàn)略穩(wěn);文化正,產(chǎn)品信。從方太到中國(guó)式管理學(xué)院,中國(guó)管理正在從“經(jīng)驗(yàn)之道”進(jìn)入“體系之道”,從個(gè)案經(jīng)驗(yàn)走向可復(fù)制的東方管理體系。

未來(lái)十年,被時(shí)代淘汰的不是不會(huì)管理的企業(yè),而是沒(méi)有“道”的企業(yè)。企業(yè)走得多快,由工具決定;企業(yè)走得多遠(yuǎn),由文化決定;企業(yè)能否穿越周期,由“道”決定。

 

而企業(yè)家的修煉,從學(xué)習(xí)“術(shù)”,終將走向?qū)ふ?ldquo;道”。
中國(guó)式管理學(xué)院的意義就在于此——
幫助企業(yè)家找回文化根基,重建精神秩序,讓企業(yè)重新?lián)碛徐`魂、方向與未來(lái)。

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